Tag: praktyka
-
Praktyka Jogi – Brahma Purana 127 – Ryszi Wjasa
Brahma Purana – Rozdział 127 — Praktyka Jogi – Wykład Ryszi Wjasa (Vyasarshi) Mędrcy powiedzieli: Suta powiedział: Ryszi Wjasa (Vyasa) powiedział: 4-5. Na początku wielbiciel powinien pobożnie przebłagać Nauczyciela i […]
-
FAQ Joga – Najczęściej zadawane pytania o jodze
FAQ Joga – Najczęściej zadawane pytania o jodze Czym jest joga? Co to jest joga? Joga jest metodą rozwoju osobistego obejmującą ciało, umysł i ducha. Joga to oparty na starożytnej […]
-
Czy Joga jest Bezpieczna i Zdrowa?
Joga to bezpieczna starohinduska metoda leczenia! Starohinduska tradycja jogi obejmuje rozmaite ćwiczenia umysłu i ciała, poczynając od przybierania odpowiednich pozycji ciała i ćwiczeń oddechowych, a kończąc na głębokim rozluźnieniu i […]
-
Swami Vivekananda – Sześć lekcji Radźa Jogi
OD WYDAWCY Zawartość niniejszej publikacji stanowią notatki z lekcji danych wąskiemu audytorium przez Swami Vivekananda w domu Pani Sara C. Bull, jego oddanej amerykańskiej uczennicy. Zostały one przez nią przechowane […]
-
Laja Joga – Istota Wszelkiej Religii
Joga oznacza „Jednię” i stanowi esencję wszelkiej religii, istotę każdego wyznania, rdzeń każdej drogi duchowej. W dawnych Indiach jogę praktykowali tacy mędrcy jak Śiwa, Rama, Kryszna czy Wjasa. Kryszna naucza Ardźuny nie […]
-
Swami Premananda – Jak Można Praktykować Medytację?
„Istnieje wiele metod i sposobów medytacji (rozmyślania i refleksji). Wszyscy duchowi mistrzowie wskazują i uwypuklają medytowanie ponieważ medytacja (Dhjāna) jest najwyższą metodą duchowego uwznioślenia i wzrostu. Jest wiele metod takich […]
-
Abhjasa Prathamakalpika – Praca Adepta Laja Jogi (14)
Słowo sadhana zawiera w sobie rdzeń dhi wskazujący na światłość wewnętrznej jaźni – Jestem – oraz rdzeń sa otwierający na energię duchową. Wibracja na otwiera zaś na płaszczyznę życia wiecznego. Żywioł życia jest manifestowany z poziomu szóstego czakaramu, czyli adżny. Oznacza to ścieżkę praktyk aż do tego poziomu. Energia duchowa może być osiągana w ośrodku…
-
Brahmawihara – Podstawy Etyki Jogi i Religii (11)
Zwyczajowo, Moralność jogi kojarzona jest z zasadami MAHAWRATTA, czyli z pięcioma zasadami JAMA. Stanowią one Wielkie Ślubowanie, Wielką Regułę Ascetyczno-Mistyczną (s. WRATTA). Drugą częścią Moralności są zasady NIJAMA o charakterze praktyk oczyszczających, które stanowią stały porządek Moralnych Obowiązków. Razem otrzymujemy Dziesięć Wskazań, o których mówi się, że joga praktykowana bez spełnienia zasad Jama i Nijama…