Oto 10 zasad praktyki Jogi klasycznej jak i nowoczesnej dla początkujących
Jeśli Joga jest Twoim nowym celem, ale nie wiesz, od czego zacząć, nie martw się, mamy dla Ciebie rozwiązanie. Oto 10 wskazówek dotyczących praktyki Jogi dla każdego początkującego, które pomogą Ci rozpocząć realizację celów Jogi!
Zasada Jogi nr 1: Skup się na oddechu
Nie musisz być osobą elastyczną ani nawet specjalnie rozgrzewać się przed zajęciami! Celem Jogi nie jest wykonywanie wszystkich tych wymyślnych, precelkowych pozycji. Celem jest oddychanie i znalezienie granicy – nie zeskakiwanie z niej. Skupienie na oddechu, rytm oddychania łączonego z ruchem w asanach, mudrach i bandhach, obrazy mentalne do skupiania w czasie wdechu lub wydechu, a jedną z najistotniejszych rzeczy jest pogłębianie wdechu i oddech praniczny. Pranah to jest właśnie podstawowe zagadnienie do praktyki Jogi, wdychanie i wchłanianie Prany ćwiczymy na Jodze!

Zasada Jogi nr 2: Zabierz prawdziwą matę do Jogi
Naturalną matę do ćwiczenia Jogi zabieramy ze sobą, matę z trawy Kuśa lub naturalny koc (derkę) która ma co najmniej długość Twojego ciała i najlepiej stopę szerszą niż pas barkowy. Unikamy produktów chemicznych i gumowych także kauczukowych, gdyż Joga to generalnie Powrót do Natury i żywa łączność z Przyrodą. Sala do Jogi, Jogaśalam, musi mieć dobry system naturalnego wietrzenia, a najlepiej jak jest wśród Przyrody, w pobliżu drzew, w parku, w pobliżu stawu lub jeziora, gdzie jest obfitość energii życiowej, prany.
Zasada Jogi nr 3: Noś luźne i wygodne ubranie
Wygodne i zarazem luźne ubranie, w którym możesz się poruszać, a które nie przylega do ciała. Od dresów po szorty z dłuższymi nogawkami i koszulki z rękawkami, upewnij się, że Twoje ubranie do Jogi nie będzie Ci przeszkadzać, nie będzie przylegać ciasno do ciała, gdyż ciało musi mieć swobodny kontakt z powietrzem i wentylację, a jednak zapewni Ci maksymalną mobilność. Na pewno się trochę spocisz, więc naturalne bawełniane lub lniane materiały są zazwyczaj najlepszym wyborem. Żadnych syntetyków szkodliwych dla zdrowia.
Zasada Jogi nr 4: Przyjdź na zajęcia lub warsztaty!
Zajęcia Jogi, są jak wysokie loty łabędzi i gęsi himalajskich w których się spocisz, są świetne na początek, ponieważ standardowe sekwencje ćwiczeń nie tylko zadziałają i uwolnią całe twoje ciało, ale także pozwolą ci ocenić postępy. Samouki zwykle robią bardzo dużo szkodliwych błędów, nawet jak się uczyli z filmów lub webinarów w Internecie. Na warsztaty jeździmy do Ośrodków Jogi, gdzie są praktyki z żywym Ogniem przy Ognisku oraz spacery Na Boso po Trawie!
Zasada Jogi nr 5: Zaakceptuj bose stopy
Wielu początkujących na Jogę przychodzi do Jogaśalam na matę w skarpetkach albo jakiś bamboszach, co pokazuje, że nie są jeszcze praktykami Jogi. Będziesz mniej stabilnie stać w pozycjach stojących w skarpetkach – więc zdejmij je, ćwicz na boso! Tylko dłonie, stopy i twarz są odsłonięte w Jodze, reszta ciała zwykle jest zakryta, a odzież jest wyłącznie z naturalnych materiałów, bez szkodliwych dla zdrowia sztucznych, elektryzujących i plastikowych dodatków. Materiały na które spory procent ludzi miewa alergię, w tym bóle głowy, na pewno nie są dobre dla zdrowia i trzeba ich unikać.

Zasada Jogi nr 6: Wyłącz elektronikę, zdejmij dźwięczącą biżuterię
Nic nie jest bardziej żenujące niż telefon czy smartfon, który dzwoni podczas otwierania lub zamykania medytacji albo w czasie intensywnego ćwiczenia asan lub mudr. Generalnie, odzież i biżuteria także nie powinna szeleścić, brzęczeć ani hałasować. Na ćwiczenia wybieramy miejsca czyste, spokojne, wolne od hałaśliwych uciążliwości, bez przechodniów i gapiów, miejsca pozwalające na komfort spokojnej praktyki, spokojnego ćwiczenia, w ciszy i skupieniu. Generalnie, Jogi nie praktykuje się przy muzyce, a jedynymi wibracjami dźwiękowymi są rytmiczne dźwiękI wedyjskich mantr jogicznych recytowanych w wielu asanach i mudrach oraz Ryk Lwa, ale tylko w tym specyficznym ćwiczeniu do pratjahary.
Zasada Jogi nr 7: Nie porównuj się i nie krytykuj
Nie porównuj się z innymi ćwiczącymi sadhany jogiczne w pomieszczeniu, w Jogaśalam, i nie krytykuj siebie za to, że nie potrafisz wykonać wszystkich pozycji czy ćwiczeń, dopytuj o szczegóły instrukcji. Rób wszystko w możliwym dla ciebie tempie, gdyż nauka to nie jest rywalizacja, a grupa początkująca nie jest zespołem pokazowym na ezo festiwal. Rywalizować możesz w miejskim biegu na 10 kilometrów albo w wytrzymałości na kąpiel pod wodospadem z harcerzami.
Zasada Jogi nr 8: Zabierz ze sobą poczucie humoru
Możesz się przemęczyć lub całkowicie wypaść z pozycji jogicznych, asan, mudr lub bandh. Nie martw się, to część procesu i cała zabawa z uczeniem się ćwiczeń jogicznych na zajęciach. Pośmiej się, wróć do pozycji dziecka, śawasany lub spróbuj jeszcze raz. Ludzie, co się obrażają, denerwują, wytrącają łatwo z róœnowagi powinni chodzić na zajęcia z jogiczną grupą relaksacyjno-medytacyjną dla ukojenia schorzałych nerwów, a przynajmniej robić dużo relaksu z śawasaną.
Zasada Jogi nr 9: Przyjdź na czas i zostań do końca
Joga to progresja i harmonijne połączenie, więc nie chcesz przegapić ćwiczeń początkowych ani końcowych, spóźniając się lub wychodząc wcześniej i przegapić najważniejszej (i najpyszniejszej) pozycji ze wszystkich: pozycji śawasanam. Ludzie, którzy się spóźniają nie mają podstaw ani fundamentów, szybko się rozsypują niczym domki na piasku, a ludzie, którzy wychodzą zanim nauczyciel skończy lekcję, nic w życiu nie osiągną, bo nie trwają aż do spełnienia. Pamiętaj, że ćwiczenia Jogi robi się na pustym żołądku, zatem ani przed zajęciami ani w czasie sesji ćwiczeń nie ma żadnego jedzenia ani picia. Ostatni lekki posiłek jest 1 do 2 godziny przed ćwiczeniem Jogi, a obfity i ciężki 3-4 przed zajęciami Jogi.
Zasada Jogi nr 10: Pozostań w zrelaksowaniu i odprężeniu
Niesamowite, euforyczne, nieco radosne, skupione uczucie, którego doświadczysz na koniec zajęć. Chcesz wiedzieć, co sprawia, że ludzie wracają na jogiczną matę raz po raz? To poczucie lekkości, odprężenia, obecności i spokoju, które odczuwa się po dobrych zajęciach. Nie ma nic lepszego niż reklaksacja w śawasanie, jogoda lub joganidram! Joga ma wiele rzeczy do zaoferowania, ale wszystkie najważniejsze są dla tych, co solidnie praktykują w długich cyklach czasu.

Uwagi końcowe i komentarze
W innych artykułach znajdziesz szersze omówienie istotnych zasad praktyki Jogi, także w kilku typowych tradycyjnych nurtach praktyki jogicznej, jak Bhakti, Dźńana, Krija czy Mantra Joga, które mają dodatkowe specyficzne reguły i zasady do stosowania i przestrzegania. Ludzie, którzy odrzucają uniwersalne podstawowe zasady praktyki Jogi, na pewno nie praktykują Jogi i z Jogą nie mają nic wspólnego. Co oczywiste, gongi Aborygenów z Australii służące ichnym czarownikom do przywoływania złych duchów i demonów nie mają nic wspólnego z Jogą, podobnie pseudo majańskie ceremonie kakao, gdzie trudno poznać czy chodzi o picie kakao czy o dupcenie się w odbyty – na pewno nie ma nic wspólnego z Jogą. Napojem praktyków Jogi jest Woda Jogurtowa czyli naturalny jogurt na bazie krowiego mleka rozcieńczony z wodą w proporcji około 1 do 10 czyli jedna część jogurtu, 10 części wody źródłanej. Mleko krowie, najlepiej prosto od krowy, a jak nie, to z dodatkiem masła, ghee (masła klarowanego), miodu pszczelego, najlepiej od dzikich pszczół, imbiru, cynamonu, kardamonu, gałki muszkatałowej lub innych ziół i przypraw to także napój Joginów i Joginek. Zielona indyjska herbata z odrobiną soli oraz Ghee (masła klarowanego) to także jeden z typowych napojów jogicznych! Sprawdzamy kandydatów na instruktorów czy umieją przyrządzać i czy sami piją tradycyjne napoje jogowe wspierające solidną praktykę Jogi!
Z kąpielą po intensywniejszych ćwiczeniach Jogi oraz posiłkiem po zajęciach odczekujemy zwykle przynajmniej pół muhurty lub 3/4 muhurty, zatem 24 minuty (lub 36 minut dla 3/4 muhurty) nie pijemy, nie jemy, nie bierzemy kąpieli ani pryszniców, tylko się w spokoju reaklimatyzujemy. Średnio współcześnie mówi się o czasie pół godziny, po którym można się kąpać lub jeść. Po długim intensywnym mantrowaniu, śpiewaniu badźanów, głębokich medytacjach, doświadczeniach mistycznych, ekstatycznych odlotach, nie siadamy za kierownicę pojazdów ani nie operujemy niebezpiecznymi maszynami. Czas gruntowania to zwykle 2 do 4 godzin zegarowych lub po indyjsku trzy do pięć muhurt (w przybliżeniu dobre ponad 2 do 4 godzin zegarowych) lub dłużej. Dla przypomnienia, jak stawy czy mięśnie są sztywne, bolesne, chrupiące, strzelające albo kontuzyjne, rano na czczo praktykujący ćwiczenia jogiczne spożywają dwie lub trzy łyżki stołowe krowiego masła klarowanego czyli czystego tłuszczu maślanego zwanego w Jodze Ghee zlizując z łyżki lub palca! Miejsca skaleczeń, obtarć, kontuzji także smaruje się tłuszczem maślanym Ghee, lekko wcierając lub nakładając na powierznię urazu. Ghee często jest zmieszane z ziołowymi proszkami, z utartymi ziołami leczniczymi, odpowiednimi do sytuacji..
Jogiczne napoje z twarogowe. Napoje na bazie twarogu, takie jak maślanka, jogurt lub lassi, to doskonałe napoje nawadniające, pomagające uzupełnić płyny utracone wraz z potem, szczególnie w gorące letnie dni lub po dużym wysiłku fizycznym. Napoje na bazie twarogu mają naturalny efekt chłodzący na organizm. Wiele napojów na bazie twarogowej zawiera żywe kultury pożytecznych bakterii, znanych współcześnie jako probiotyki, które wspomagają zdrowie jelit i trawienie. Te probiotyki mogą pomóc utrzymać zdrową równowagę bakterii w przewodzie pokarmowym, zmniejszając problemy takie jak wzdęcia i niestrawność, świeżo przygotowany napój musi jednak postać kilka godzin, aby bakterie się namnożyły. Twaróg jak napój twarogowy, maślanka, jogurt z wodą czy serwatka, jest dobrym źródłem wielu niezbędnych składników odżywczych, w tym wapnia, białka, witaminy B12 i fosforu. Często w Indii praktycy Jogi piją napój znany jako Lassi – zmiksuj jogurt (naturalny, twarogowy), wodę, miód pszczeli lub czerwony cukier i szczyptę kardamonu lub szafranu do uzyskania gładkiej konsystencji. Możesz również dodać owoce, takie jak mango, truskawki lub banany, aby uzyskać warianty smakowe i bardziej odżywcze.
Czarna herbata, kawa, kakao – parzone, im mocniejsze tym bardziej radźasowe w diecie, zatem w Jodze, o ile nie potrzeba wzmacniać radźasu leczniczo, pijemy w postaci słabej herbaty, słabej kawy, bardzo lekkiego kakao. Duże ilości mocnej czarnej, a także gotowanej herbaty, bardzo mocnej kawy oraz mocnego kakao są tamasowe, zatem generalnie nie są polecane w poważnej praktyce Jogi, chyba, że wyjątkowo, jeśli są stosowane jako lekarstwo przy jakiejś chorobie. Wino, piwo, wódka, alkohol generalnie i także likiery, tabaka, tytoń, nikotyna, marihuana, psychodeliki, narkotyki, psychotropy – są generalnie bardzo tamasowe, ściemniające, obniżają wibracje świadomości, ograniczają umysłowo i zanieczyszczają organizm, a także zaciemniają duszę/jaźń (tamas to ciemność, mrok, pokarm ciemnych istot, demonów). W Jodze ani w Tantrze zatem nie ma ćpania czy jarania marihuany ani psychodelików, psylocybków czy ajahuaski, nie ma także żadnych ceremonii picia mocnego kakao na warsztatach czy zajęciach jogicznych, zresztą w czasie zajęć Jogi, w tym w czasie wykładów o filozofii Jogi, nie ma ani jedzenia ani picia ani paradowania nago.
Materiał zebrany z najczęstszych instrukcji porządkowych i zaleceń treningowych w Ośrodkach Jogi u najznakomitszych mistrzów i nauczycieli w kolejności ich narodzin czyli starszeństwa wieku, z naciskiem na tych, mocno związanych z tradycją Mistrza Mahavatar Nagaraja Babaji i jego źródeł z początków III weku ech jak: Ryszi Yājñavalkya (IX-VIII pech), Nagaraja Kriya Babaji (30 XI 203 rok), Mahasiddha Patanjali (III-IV wiek), Matsyendranatha (VII-IX wiek), Adi-Shankaracharya-Ji (788), Abhinavagupta-Ji (950-1016), Santa Kabir (1398-1518), Natha Yogi Swatmarama-Ji (XIV-XVI wiek, 1350), Maharishi Gheranda-Ji (XVI-XVII wiek, 1650), Srinivasa Bhatta-Ji Yogi (1625-1695), Dayananda-Ji Moola Shankar Tiwari (1824-1883), Shivapuri Baba (1826-1963), Lahiri Mahasaya (1828-1895), Ramakrishna-Ji (1836-1886), Shirdi Sai Baba Sainatha (1835-1918), Yukteshwar-Ji (1855-1936), Aurobindo-Ji (1862-1950), Yogi Ramacharaka-Ji William Walker Atkinson (1862–1932), Vivekananda-Ji (1863-1902), Ramana Maharshi (1879-1950), Kuvalayananda-Ji (1883-1966), Sivananda-Ji (1887-1963), Tirumalai Krishnamacharya-Ji (1888-1989), Yogananda-Ji (1893-1952), Nityananda-Ji (1897-1961), Yogendra-Ji Manibhai Haribhai Desai (1897-1989), Eugenie Peterson Indra Devi (1889-2002), Satchidananda-Ji (1914-2002), Muktananda-Ji (1908-1982), K. Pattabhi Jois-Ji (1915-2009), Maharishi Mahesh Yogi (1918-2008), B.K.S. Iyengar (1918-2014), Anandamurti-Ji Prabhat Ranjan Sarkar (1921-1990), Satyananda-Ji (1923-2009), Yogi S.A.A. Ramaiah-Ji (1923-2006), Swami Rama-Ji (1925-1996), Ekkirala Krishnamacharya-Ji (1926-1984), T.K.V. Desikachar-Ji (1938-2016), Geeta Iyengar-Ji (1944-2018), Swami Śri Lalitamohan-Ji G.K. (1962)..

Dodaj komentarz